"Ó Hora Sagrada que religa meu espírito com o Todo, a Mãe Terra me torna pleno, pleno de corpo e de Alma. Cantarei a Canção do Espírito, serei um Só com Tudo. Partilharei minha energia com todos que encontrar. Estarei Servindo a todos, como a Terra, a Lua e o Sol."
terça-feira, 27 de setembro de 2011
segunda-feira, 22 de agosto de 2011
quinta-feira, 14 de julho de 2011
Budismo
Neste post falarei sobre o Budismo, estabelecendo sua relação com o Hinduísmo. Vejamos então:
O Budismo é, há muitos séculos, a tradição espiritual dominante na maior parte do continente asiático, exercendo forte influência sobre a vida intelectual, cultural e artística de diversos países. A essência do Budismo é definitivamente psicológica, enquanto que a essência do Hinduísmo é mitológica e ritualística. Buda se preocupou exclusivamente com a situação humana, seus sofrimentos e frustrações, portanto sua doutrina não era metafísica, e sim uma psicoterapia. Buda renovou os conceitos tradicionais indianos de maya, karma e nirvana, artibuindo-lhes uma nova interpretação, mais direta e dinâmica.
Sidarta Gautama , em profunda meditação sob a Árvore de Bodhi, após 7 anos de árdua disciplina nas florestas, obtece repentinamente o esclarecimento final e definitivo de todas as suas buscas e dúvidas no ato de um "despertar completo", e esta experiência fez dele o Buda, isto é, "o Desperto". No contexto do mundo oriental, a imagem do Buda no estado de meditação é tão significativa quanto a imagem do Cristo crucificado para o Ocidente.
A Primeira Verdade Nobre afirma a característica mais aparente da condição humana, duhkha, que é o sofrimento ou a frustração. S frustração deriva de nossa dificuldade em enfrentar o fato básico da vida, que é que, tudo aquilo que nos cerca é impermanente e transitório.
A Segunda Verdade Nobre está relacionada à causa de todo o sofrimento, trishna, que é o apego, ou a avidez. A partir dessa ignorância, dividimos o mundo que nos cerca, em coisas individuais e separadas, e dessa maneira, tentamos confinar as formas fluidas da realidade em categorias fixas criadas pela mente. Fazemos isso repetidamente formando um círculo vicioso, que é chamado no Budismo de samsara, o ciclo de nascimento-e-morte impelido pelo karma, a cadeia infindável de causa e efeito.
A Terceira Verdade Nobre afirma que é possível transcender o círculo vicioso de samsara, livrar-se do karma, para alcançar um estado de libertação total denominado nirvana. O nirvana é o equivalente ao moksha da filosofia hindu. Atingir o nirvana é atingir o despertar ou Estado de Buda.
A Quarta Verdade Nobre é a prescrição de Budapara acabar com o sofrimento, o Caminho Óctuplo do autodesenvolvimento que nos leva ao Estado de Buda. O ponto de partida necessário para este caminho é obter um límpido insight acerda da situação humana. Após isso, deve-se seguir omodo de vida budista, que é um Caminho do Meio entre extremos opostos. Buda considera sua doutrina como uma forma de se atingir a iluminação.
fonte: O Tao da Física, Fritjof Capra.
O Budismo é, há muitos séculos, a tradição espiritual dominante na maior parte do continente asiático, exercendo forte influência sobre a vida intelectual, cultural e artística de diversos países. A essência do Budismo é definitivamente psicológica, enquanto que a essência do Hinduísmo é mitológica e ritualística. Buda se preocupou exclusivamente com a situação humana, seus sofrimentos e frustrações, portanto sua doutrina não era metafísica, e sim uma psicoterapia. Buda renovou os conceitos tradicionais indianos de maya, karma e nirvana, artibuindo-lhes uma nova interpretação, mais direta e dinâmica.
Sidarta Gautama , em profunda meditação sob a Árvore de Bodhi, após 7 anos de árdua disciplina nas florestas, obtece repentinamente o esclarecimento final e definitivo de todas as suas buscas e dúvidas no ato de um "despertar completo", e esta experiência fez dele o Buda, isto é, "o Desperto". No contexto do mundo oriental, a imagem do Buda no estado de meditação é tão significativa quanto a imagem do Cristo crucificado para o Ocidente.
A Primeira Verdade Nobre afirma a característica mais aparente da condição humana, duhkha, que é o sofrimento ou a frustração. S frustração deriva de nossa dificuldade em enfrentar o fato básico da vida, que é que, tudo aquilo que nos cerca é impermanente e transitório.
A Segunda Verdade Nobre está relacionada à causa de todo o sofrimento, trishna, que é o apego, ou a avidez. A partir dessa ignorância, dividimos o mundo que nos cerca, em coisas individuais e separadas, e dessa maneira, tentamos confinar as formas fluidas da realidade em categorias fixas criadas pela mente. Fazemos isso repetidamente formando um círculo vicioso, que é chamado no Budismo de samsara, o ciclo de nascimento-e-morte impelido pelo karma, a cadeia infindável de causa e efeito.
A Terceira Verdade Nobre afirma que é possível transcender o círculo vicioso de samsara, livrar-se do karma, para alcançar um estado de libertação total denominado nirvana. O nirvana é o equivalente ao moksha da filosofia hindu. Atingir o nirvana é atingir o despertar ou Estado de Buda.
A Quarta Verdade Nobre é a prescrição de Budapara acabar com o sofrimento, o Caminho Óctuplo do autodesenvolvimento que nos leva ao Estado de Buda. O ponto de partida necessário para este caminho é obter um límpido insight acerda da situação humana. Após isso, deve-se seguir omodo de vida budista, que é um Caminho do Meio entre extremos opostos. Buda considera sua doutrina como uma forma de se atingir a iluminação.
fonte: O Tao da Física, Fritjof Capra.
terça-feira, 12 de julho de 2011
Hinduísmo
Gente!! Este mês o blog está comemorando 2 anos de existência! uhuuul!!!
E para comemorar, darei um gás nas postagens, portanto o blog estará cheio de coisa nova! Textos xamânicos, inspirações da Deusa tríplice, Orixás, Entidades, e muito mais!!
E para começar, apesar de ter prometido falar sobre os Exus, vou dar uma breve explicação sobre outras duas religiões, desta vez orientais. Isto porque, meu último post foi sobre Umbanda, e como este blog é holístico e não possui religião oficial, falarei sobre o Hinduísmo, e no próximo sobre o Budismo. Escolhi estas duas grandes religiões/filosofias considerando que já me orientaram e me inspiraram por demais, e ainda continuam me inspirando.
O Hinduísmo não pode ser considerado uma filosofia, e nem mesmo uma religião bem definida, pois trata-se de um "amplo e complexo organismo sócio-religioso." As manifestações do Hinduísmo vão desde filosofias altamente intelectuais, envolvendo concepções de alcance e profundidade fabulosas, às práticas rituais ingênuas das massas indianas. A sua fonte espiritual encontra-se nos Vedas, que são antigos textos escritos por sábios anônimos, e existem 4 Vedas. O tema básico que se repete na mitologia hindu é a criação do mundo pelo auto sacrifício de Deus, sacrifício no sentido original de "fazer o sagrado", pelo qual Deus se torna o mundo, e no final, o mundo volta a se tornar Deus.
Maya significa sinteticamente confundir a realidade, se perder na ilusão, "confundir o mapa com o território", e é uma das palavras mais importantes da filosofia. Outro conceito fundamental é o karma, que significa ação, é a totalidade do universo em ação, onde tudo se acha dinamicamente vinculado a tudo. O significado de karma, assim como o de maya, têm sido reduzido de seu nível cósmico original ao nível humano, o qual adquiriu um sentido psicológico. "Libertar-se do encantamento de maya e romper o laços do karma significa compreender que todos os fenômenos que percebemos com os nossos sentido constituem parte da mesma realidade". Significa experimentar concreta e pessoalmente, o fato de que tudo, inclusive nosso próprio ser é Brahman (a alma suprema, ilimitada, a essência do todo). Essa experiência é demonimada moksha ou "libertação", na filosofia hindu e constitui a essência mesma do Hinduísmo.
O Hinduísmo defende a idéia de que existem inúmeros caminhos para a libertação, e um deles é o yoga, que significa união (união da alma individual com Brahman). As 3 divindades mais adoradas na ìndia atualmente são Shiva, Vishnu e a Mãe Divina. Shiva é um dos mais antigos deuses indianos e pode assumir muitas formas. Sua aparição mais celebrada corresponde a Nataraja, o Rei dos Dançarinos. Como o Dançarino Cósmico, Shiva é o deus da criação e da destruição, que sustenta, através de sua dança, o ritmo interminável do universo. Eu particularmente sou super fã de Shiva. Aqui no Brasil podemos facilmente usufruir da milenar sabedoria do Hinduísmo através da realização de práticas de yoga, que são ótimas para alcançar estados ampliados de consciência, proporcionando assim momentos incríveis de meditação.
Om namah shivaya !!!
fonte: O Tao da Física, Fritjof Capra.
E para comemorar, darei um gás nas postagens, portanto o blog estará cheio de coisa nova! Textos xamânicos, inspirações da Deusa tríplice, Orixás, Entidades, e muito mais!!
E para começar, apesar de ter prometido falar sobre os Exus, vou dar uma breve explicação sobre outras duas religiões, desta vez orientais. Isto porque, meu último post foi sobre Umbanda, e como este blog é holístico e não possui religião oficial, falarei sobre o Hinduísmo, e no próximo sobre o Budismo. Escolhi estas duas grandes religiões/filosofias considerando que já me orientaram e me inspiraram por demais, e ainda continuam me inspirando.
O Hinduísmo não pode ser considerado uma filosofia, e nem mesmo uma religião bem definida, pois trata-se de um "amplo e complexo organismo sócio-religioso." As manifestações do Hinduísmo vão desde filosofias altamente intelectuais, envolvendo concepções de alcance e profundidade fabulosas, às práticas rituais ingênuas das massas indianas. A sua fonte espiritual encontra-se nos Vedas, que são antigos textos escritos por sábios anônimos, e existem 4 Vedas. O tema básico que se repete na mitologia hindu é a criação do mundo pelo auto sacrifício de Deus, sacrifício no sentido original de "fazer o sagrado", pelo qual Deus se torna o mundo, e no final, o mundo volta a se tornar Deus.
Maya significa sinteticamente confundir a realidade, se perder na ilusão, "confundir o mapa com o território", e é uma das palavras mais importantes da filosofia. Outro conceito fundamental é o karma, que significa ação, é a totalidade do universo em ação, onde tudo se acha dinamicamente vinculado a tudo. O significado de karma, assim como o de maya, têm sido reduzido de seu nível cósmico original ao nível humano, o qual adquiriu um sentido psicológico. "Libertar-se do encantamento de maya e romper o laços do karma significa compreender que todos os fenômenos que percebemos com os nossos sentido constituem parte da mesma realidade". Significa experimentar concreta e pessoalmente, o fato de que tudo, inclusive nosso próprio ser é Brahman (a alma suprema, ilimitada, a essência do todo). Essa experiência é demonimada moksha ou "libertação", na filosofia hindu e constitui a essência mesma do Hinduísmo.
O Hinduísmo defende a idéia de que existem inúmeros caminhos para a libertação, e um deles é o yoga, que significa união (união da alma individual com Brahman). As 3 divindades mais adoradas na ìndia atualmente são Shiva, Vishnu e a Mãe Divina. Shiva é um dos mais antigos deuses indianos e pode assumir muitas formas. Sua aparição mais celebrada corresponde a Nataraja, o Rei dos Dançarinos. Como o Dançarino Cósmico, Shiva é o deus da criação e da destruição, que sustenta, através de sua dança, o ritmo interminável do universo. Eu particularmente sou super fã de Shiva. Aqui no Brasil podemos facilmente usufruir da milenar sabedoria do Hinduísmo através da realização de práticas de yoga, que são ótimas para alcançar estados ampliados de consciência, proporcionando assim momentos incríveis de meditação.
Om namah shivaya !!!
fonte: O Tao da Física, Fritjof Capra.
segunda-feira, 11 de julho de 2011
quinta-feira, 30 de junho de 2011
Adendo sobre a Umbanda
Fiquei tão empolgada com o assunto do último post, o qual falei sobre Umbanda, que percebi que não o conclui, penso que porque o próximo post, que falarei sobre Exu, será a continuação. Creio que também foi porque tentei sintetizar ao máximo as informações, considerando que é um assunto bastante rico e daria para escrever um livro sobre ele rsrs
Eu me preocupei em não me estender muito pra não ficar chato de ler, enfim, farei agora uma pequena conclusão, um adendo.
A lógica disso tudo é a seguinte: os europeus, os quais antes fizeram tanto mal, oprimindo, explorando, escravizando e matando, índios e negros aqui no Brasil, agora obedecem às ordens justamente destes índios e negros. Ou seja, a coisa se inverteu, e ao resgatarem este grande karma coletivo brasileiro, que está se realizando na religião umbandista, o povo brasileiro atual, que é o produto dessa mistura de raças, tem a oportunidade de ser ajudado e de ajudar, e de adquirir, num nível metafísico e multidimensional, a consciência da verdadeira história do nosso querido e amado Brasil.
Eu me preocupei em não me estender muito pra não ficar chato de ler, enfim, farei agora uma pequena conclusão, um adendo.
A lógica disso tudo é a seguinte: os europeus, os quais antes fizeram tanto mal, oprimindo, explorando, escravizando e matando, índios e negros aqui no Brasil, agora obedecem às ordens justamente destes índios e negros. Ou seja, a coisa se inverteu, e ao resgatarem este grande karma coletivo brasileiro, que está se realizando na religião umbandista, o povo brasileiro atual, que é o produto dessa mistura de raças, tem a oportunidade de ser ajudado e de ajudar, e de adquirir, num nível metafísico e multidimensional, a consciência da verdadeira história do nosso querido e amado Brasil.
quarta-feira, 29 de junho de 2011
Umbanda, uma religião brasileira
Hoje vou fazer uma breve reflexão a respeito de uma nova religião, que cresce a cada dia, conquistando inúmeros adeptos em todo o país, a Umbanda. Vale lembrar um detalhe importante: é uma religião originalmente brasileira. E isso deixa de ser um detalhe, para ser um aspecto importante, pois o fato da Umbanda ter nascido aqui no Brasil, a torna extremamente interessante para nós brasileiros, tendo em vista ter sido planejada e desenvolvida no astral superior, para atender às necessidades de um povo tão cheio de particularidades como o brasileiro, e por conta disso ela acaba se ajustando perfeitamente à nossa realidade, caindo como uma luva em nossa cultura, que é tão rica e diversificada.
Eu não estou desmerecendo as outras religiões, até porque são infinitos os caminhos que levam à Deus, e as pessoas são diferentes, com diferentes culturas, e justamente por isso necessitam de diferentes maneiras de se re ligarem com Deus. Cada cultura canalizou e recebeu do astral superior a religião, ou as religiões, mais adequadas à sua coletividade, à sua realidade. As sociedades mais antigas possuem e seguem religiões mais antigas, e o Brasil, sendo um país relativamente novo, também recebeu sua (s) religião (ões), que são, assim como ele, relativamente novas.
O Brasil já existia há muito tempo antes de ser "descoberto" pelos europeus. Assim como várias práticas realizadas dentro do ritual da Umbanda também já existima antes de serem unificadas dentro da Umbanda no momento em que ela foi reconhecida como uma religião. E o mais legal de tudo isso é perceber a lógica da coisa. Os verdadeiros donos do Brasil eram os índios que viviam aqui desde muito antes do "descobrimento" do país. Eles são o legítimo povo nativo desta terra. Quando os europeus chegaram para "colonizar" o Brasil, exploraram os índios, tentando inclusive escravizá-los, mas não conseguiram. Então trouxeram os negros, os quais foram escravizados e assim como os índios, sofreram muito sendo explorados pelos brancos durante muitos anos.
Agora, voltemos à Umbanda. O trabalho é realizado por Guias espirituais, que incorporados nos médiuns, trazem a luz de Deus para a Terra. Estes Guias, que dirigem e realizam os trabalhos dentro do ritual são principalmente Caboclos (representando a força vital), que são os espíritos dos índios, tanto brasileiros como da América do Sul e Central. Quem vem ao lado deles, também dirigindo e realizando os trabalhos são os Pretos Velhos (representando a humildade e sabedoria), que por sua vez são os espíritos dos negros que foram trazidos da África e escravizados aqui. E quem vem ao lado deles, formando o tripé da Umbanda, são os Erês (representando a inocência e pureza), que são espíritos de crianças que desencarnaram ainda muito pequeninas.
Só faltou uma coisa, onde os espíritos dos europeus se encaixam neste grande resgate kármico da História Brasileira? Ora, eles são os Exus, entidades espirituais que obedecem as ordens dos Caboclos e Pretos Velhos, servindo à Umbanda em tudo que necessitar, porém sempre e apenas, fazendo o bem. Os Exus não são malvados, isso é puro preconceito, mas isso é assunto do próximo post.
Saravá!!!
Eu não estou desmerecendo as outras religiões, até porque são infinitos os caminhos que levam à Deus, e as pessoas são diferentes, com diferentes culturas, e justamente por isso necessitam de diferentes maneiras de se re ligarem com Deus. Cada cultura canalizou e recebeu do astral superior a religião, ou as religiões, mais adequadas à sua coletividade, à sua realidade. As sociedades mais antigas possuem e seguem religiões mais antigas, e o Brasil, sendo um país relativamente novo, também recebeu sua (s) religião (ões), que são, assim como ele, relativamente novas.
O Brasil já existia há muito tempo antes de ser "descoberto" pelos europeus. Assim como várias práticas realizadas dentro do ritual da Umbanda também já existima antes de serem unificadas dentro da Umbanda no momento em que ela foi reconhecida como uma religião. E o mais legal de tudo isso é perceber a lógica da coisa. Os verdadeiros donos do Brasil eram os índios que viviam aqui desde muito antes do "descobrimento" do país. Eles são o legítimo povo nativo desta terra. Quando os europeus chegaram para "colonizar" o Brasil, exploraram os índios, tentando inclusive escravizá-los, mas não conseguiram. Então trouxeram os negros, os quais foram escravizados e assim como os índios, sofreram muito sendo explorados pelos brancos durante muitos anos.
Agora, voltemos à Umbanda. O trabalho é realizado por Guias espirituais, que incorporados nos médiuns, trazem a luz de Deus para a Terra. Estes Guias, que dirigem e realizam os trabalhos dentro do ritual são principalmente Caboclos (representando a força vital), que são os espíritos dos índios, tanto brasileiros como da América do Sul e Central. Quem vem ao lado deles, também dirigindo e realizando os trabalhos são os Pretos Velhos (representando a humildade e sabedoria), que por sua vez são os espíritos dos negros que foram trazidos da África e escravizados aqui. E quem vem ao lado deles, formando o tripé da Umbanda, são os Erês (representando a inocência e pureza), que são espíritos de crianças que desencarnaram ainda muito pequeninas.
Só faltou uma coisa, onde os espíritos dos europeus se encaixam neste grande resgate kármico da História Brasileira? Ora, eles são os Exus, entidades espirituais que obedecem as ordens dos Caboclos e Pretos Velhos, servindo à Umbanda em tudo que necessitar, porém sempre e apenas, fazendo o bem. Os Exus não são malvados, isso é puro preconceito, mas isso é assunto do próximo post.
Saravá!!!
quinta-feira, 16 de junho de 2011
terça-feira, 31 de maio de 2011
Poema das crianças de rua de Curitiba
imagem: internet
Nós também queremos viver,
Nós também amamos a vida.
Para vocês escola / Para nós pedir esmola
Para vocês academia/ Para nós delegacia
Para vocês forró/ Para nós mocó
Para vocês coca-cola / Para nós cheirar cola
Para vocês avião/ Para nós camburão
Para vocês vida bela/ Para nós morar na favela
Para vocês televisão/ Para nós valetão
Para vocês piscina/ Para nós chacina
Para vocês emoção/ Para nós catar papelão
Para vocês ir à lua/ Para nós morar na rua
Para vocês está bom, felicidade/ Mas para nós ... igualdade
Nós também queremos viver,
Nós também amamos a vida.
Poema dos meninos e meninas de rua de Curitiba.
Esta poesia foi escrita em 2002, por meninos e meninas de rua da Fundação Educacional Meninos e Meninas de Rua Profeta Elias. Estas crianças se organizaram e se politizaram, dando um grande exemplo a imensa quantidade de cidadãs e cidadãos brasileiros que afirmam não gostar de política, reclamando da qualidade dos políticos. Porém, são essas mesmas pessoas as responsáveis pela situação atual, pois são elas quem os elegem, votando sem consciência, sem saber, pois tem preguiça de pensar, de se politizar, esperando que "alguém" faça algo. Fica aqui o exemplo destas crianças, para reflexão, e para lembrar da importância delas, que são o futuro do nosso país, e portanto merecem toda a proteção e incentivo para o seu pleno desenvolvimento.
sábado, 28 de maio de 2011
domingo, 22 de maio de 2011
meu pai Xangô
O orixá é uma representação de um ou vários aspectos da vida interior, da alma, da mente ou qual seja o nome que se dê ao imenso fio vibrátil com que se tecem pensamentos e sentimentos no indivíduo humano.
O termo vibrátil designa, aqui, a relação necessária da vida mental/sentimental com a vida física. O orixá é uma manifestação da interação corpo/alma.
Xangô é, portanto, a principal pose com que minha naturalidade é fotografada pela vida. Mas não sou eu que a capto, é a câmera da vida. É quase como se eu dissese que eu mesmo não posso ver Xangô em mim. Ele é visto pelos olhos do mundo. Quem vê seu machado bilaminado em minhas mãos é o outro. Quem percebe a presença de Xangô, nos detalhes de cada pé e cada mão, na dinâmica dança da minha vida é o outro. O outro é o tempo, a história, a tal câmera que capta a pose altiva do orixá em mim.
Xangô é, portanto, a minha maneira natural de ser, de ser visto. Querer ser o que quer que seu fogo seja em mim. Querer ser dele a chispa, a fagulha, a brasa, a chama e até a labareda quando seja.
Querer que ele seja e que ele seja visto em mim.
Xangô é, portanto, o meu retrato, minha pintura, minha cantiga, meu tato, meu modo de dizer.
Xangô é minha naturalidade.
autor: Gilberto Gil, adaptado para o blog.
quarta-feira, 27 de abril de 2011
A Mãe Terra agradece
Vida simples.
Vivendo em total harmonia com a natureza, uma comunidade ecológica localizada no norte da Escócia dá exemplo de sustentabilidade ao resto do mundo.
A sustentabilidade ganha espaço a cada dia na vida das pessoas por conta da preocupação global com o meio ambiente, em detrimento ao desenvolvimento da sociedade. Desde 1985, uma cidade inteira vive em completa harmonia com o meio ambiente, respeitando a natureza. Um conceito de ecovila sustentável, à beira mar, não é perfeito?
As casas foram construídas observando-se o conceito de mínimo impacto. São 55 casas, todas feitas de material reaproveitado e reciclado, como por exemplo antigas barricas de carvalho para envelhecer whisky. O aquecimento da água é solar, os telhados são verdes e os banheiros secos. O tratamento da água é feito em um sistema integrado de permacultura, com plantas, algas, bactérias e inclusive peixes são usados neste sistema sustentável, que além de reaproveitar a água, permite devolvê-la limpa ao mar. Quatro turbinas eólicas geram energia girando no horizonte. Existe um refeitório na comunidade, o qual tem 60% de sua comida, orgânica, cultivada dentro da região. O mais interessante disso tudo é que eles não vivem numa condição simples, pelo contrário, as cerca de 300 pessoas vivem em zonas residenciais com sofisticadas habitações ecológicas. Alem dos cursos, a comunidade possui 40 micro e pequenas empresas na área de construção, alimentação, cerâmica, tecelagem, e inclusive uma fábrica que produz painéis solares.
Nossa querida Mãe Terra agradece!!
Heloísa.
Fonte: findhorn.org.
sábado, 23 de abril de 2011
Dia de São Jorge
Continue abrindo nossos caminhos, nos dando coragem e força pra seguir em frente, sem temer os inimigos, nos protegendo com seu escudo e sua espada. Saravá.
Ogunhê, meu pai!
Eu andarei vestido e armado com as armas de São Jorge para que meus inimigos tendo pés, não me alcancem; tendo mãos, não me peguem; tendo olhos não me vejam e nem em pensamentos eles possam me fazer mal. Armas de fogo o meu corpo não alcançarão, facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar, cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar. Jesus Cristo me proteja e me defenda com o poder de sua santa e divina graça, Virgem de Nazaré me cubra com o seu manto sagrado e divino, protegendo-me em todas as minhas dores e aflições, e Deus com sua Divina Misericórdia e grande poder seja meu defensor contra as maldades e perseguições dos meus inimigos. Glorioso São Jorge, em nome de Deus, estenda-me o seu escudo e as suas poderosas armas, defendendo-me com a sua força e com a sua grandeza, e que debaixo das patas de seu fiel ginete meus inimigos fiquem humildes e submissos a vós. Assim seja com o poder de Deus, de Jesus e da falange do Divino Espírito Santo.
(Tradição popular)
terça-feira, 19 de abril de 2011
Dia do índio
Deixo aqui uma singela homenagem aos índios brasileiros, os verdadeiros donos deste país.
Os Mandamentos Índios
Trate a Terra e tudo o que nela habita com respeito
(Treat The Earth And All That Dwells thereon With Respect)
Mantenha-se próximo ao Grande Espírito
(Remain Close To The Great Spirit)
Mostre grande respeito por todos os seres
(Show Great Respect For all Beings)
Trabalhem juntos pelo benefício da Raça Humana
(Work Together For The Benefit Of All Mankind)
Faça o que Você sabe que é certo
(Do What You Know Is Right)
Cuide do bem-estar da mente e do corpo
(Look After The Well-being Of Mind And Body)
Dedique uma parte de seus esforços para o Bem Maior
(Dedicate A Share Of Your Efforts To The Greater Good)
Seja sempre verdadeiro e honesto
(Be Truthful And Honest At All Times)
Os Mandamentos Índios
Trate a Terra e tudo o que nela habita com respeito
(Treat The Earth And All That Dwells thereon With Respect)
Mantenha-se próximo ao Grande Espírito
(Remain Close To The Great Spirit)
Mostre grande respeito por todos os seres
(Show Great Respect For all Beings)
Trabalhem juntos pelo benefício da Raça Humana
(Work Together For The Benefit Of All Mankind)
Faça o que Você sabe que é certo
(Do What You Know Is Right)
Cuide do bem-estar da mente e do corpo
(Look After The Well-being Of Mind And Body)
Dedique uma parte de seus esforços para o Bem Maior
(Dedicate A Share Of Your Efforts To The Greater Good)
Seja sempre verdadeiro e honesto
(Be Truthful And Honest At All Times)
Assuma total responsabilidade por seus atos.
(Take Full Responsibility For Your Actions)
(Take Full Responsibility For Your Actions)
palavras do Osho
A verdade só é acessível à consciência inocente — uma consciência tão inocente quanto uma criança, uma consciência que não sabe nada.
Quando você sabe, seu espelho fica cheio de poeira — o conhecimento acumula poeira como um espelho.
Quando não sabe nada, você se deslumbra e se maravilha com tudo, seu espelho está limpo. E esse espelho limpo é a verdade.
Osho, em "Meditações Para a Noite"
sexta-feira, 15 de abril de 2011
"Da luta não me retiro."
Bom mesmo é ir a luta com determinação, abraçar a vida e viver com paixão. Perder com classe e vencer com ousadia, pois o triunfo pertence a quem mais se atreve e a vida é muito para ser insignificante. Eu faço e abuso da felicidade e não desisto dos meus sonhos, o mundo está nas mãos daqueles que tem coragem de sonhar e correr o risco de viver seus sonhos !
Autor desconhecido.terça-feira, 29 de março de 2011
Kahlil Gibran
E o tecelão disse:
Fala-nos das Vestimentas.
E ele respondeu:
Vossas roupas escondem muito de vossa beleza, embora não ocultem aquilo que é vil em vós.
E embora procureis nas vestimentas o privilégio da privacidade, vós encontrareis nelas um arreio e um grilhão.
Quem dera vós pudésseis sentir o sol e o vento com mais de sua pele, e menos de vosso traje.
Pois o alento da vida está na luz do sol, e a mão da vida está no sopro do vento.
Alguns de vós dizem: 'Foi o vento norte que teceu as roupas que usamos.'
E eu digo: Sim, foi o vento norte,
Porém, ele teve a vergonha como tear, e o enfraquecimento dos nervos como seu fio.
E quando terminou seu trabalho, ele gargalhou na floresta.
Não vos esqueçais de que a modéstia é um escudo contra os olhos dos impuros.
E quando os impuros não mais existirem, o que fora a modéstia senão encarceramento e uma imposição da mente?
E não se esqueças de que a terra gosta de sentir os seus pés descalços e de que o vento anseia por brincar com os seus cabelos.
Kahlil Gibran, da obra O Profeta.
Fala-nos das Vestimentas.
E ele respondeu:
Vossas roupas escondem muito de vossa beleza, embora não ocultem aquilo que é vil em vós.
E embora procureis nas vestimentas o privilégio da privacidade, vós encontrareis nelas um arreio e um grilhão.
Quem dera vós pudésseis sentir o sol e o vento com mais de sua pele, e menos de vosso traje.
Pois o alento da vida está na luz do sol, e a mão da vida está no sopro do vento.
Alguns de vós dizem: 'Foi o vento norte que teceu as roupas que usamos.'
E eu digo: Sim, foi o vento norte,
Porém, ele teve a vergonha como tear, e o enfraquecimento dos nervos como seu fio.
E quando terminou seu trabalho, ele gargalhou na floresta.
Não vos esqueçais de que a modéstia é um escudo contra os olhos dos impuros.
E quando os impuros não mais existirem, o que fora a modéstia senão encarceramento e uma imposição da mente?
E não se esqueças de que a terra gosta de sentir os seus pés descalços e de que o vento anseia por brincar com os seus cabelos.
Kahlil Gibran, da obra O Profeta.
quinta-feira, 10 de março de 2011
2012
olá pessoal!!
vou retornar a atualizar o blog mais frequentemente, e a pedidos, para começar, vou deixar aqui embaixo o link de um texto sobre 2012, muito interessante porque ele junta tudo que já foi falado sobre esta data desde o começo dos tempos até agora, vale a pena ler, o quanto antes! é legal porque dá pra pensar e escolher qual teoria/profecia é mais aceitável para cada um, e não é tão longo assim ...
beijos e até mais, segue o link:
http://porque2012.com/porque2012.html
terça-feira, 22 de fevereiro de 2011
Happiness
Felicidade é quando
o que vc pensa,
o que vc fala,
e o que vc faz
estão em harmonia.
o que vc pensa,
o que vc fala,
e o que vc faz
estão em harmonia.
(Mahatma Gandhi.)
simples assim!!!
terça-feira, 25 de janeiro de 2011
Feel Better
Você já parou pra pensar no sentido da vida?
Já parou pra pensar sobre o que é importante para você?
Uma vitória, uma conquista, uma linha de chegada?
Nada disso tem importância quando você pensa em sentir-se bem.
Essa sim é a maior viotória que qualquer pessoa pode ter.
É a conquista que você comemora,
exatamente, porque é a que mais vale.
Nada é melhor do que estar bem com você mesmo.
Que cuidar do corpo ao mesmo tempo em que cuida da mente.
Porque a vida foi feita para ser vivida.
E é isso que faz você se sentir cada dia melhor.
Fonte: texto retirado da parede do provador de uma loja de roupas esportivas.
Já parou pra pensar sobre o que é importante para você?
Uma vitória, uma conquista, uma linha de chegada?
Nada disso tem importância quando você pensa em sentir-se bem.
Essa sim é a maior viotória que qualquer pessoa pode ter.
É a conquista que você comemora,
exatamente, porque é a que mais vale.
Nada é melhor do que estar bem com você mesmo.
Que cuidar do corpo ao mesmo tempo em que cuida da mente.
Porque a vida foi feita para ser vivida.
E é isso que faz você se sentir cada dia melhor.
Fonte: texto retirado da parede do provador de uma loja de roupas esportivas.
sexta-feira, 14 de janeiro de 2011
A Verdadeira Caridade
Como prometido no fim do ano passado, estarei postando todos os 26 sermões do 'Profeta', de Kahlil Gibran. Já foram 2, um sobre o Amor e um sobre Alegria e Tristeza.
E para iniciar as postagens de 2011, escolhi o belíssimo sermão sobre a Caridade.
Inspirai-vos uns aos outros!!!
Vós dais muito pouco quando dais de vossas possessões.
É quando dais de si mesmos que estais realmente dando.
Pois o que são vossas possessões, senão coisas que vós guardais e protegeis, por temerdes que delas venhais a precisar amanhã?
E o amanhã ... o que o amanhã há de trazer para o mui prudente cão, o qual enterra seus ossos na areia que não deixa rastros, quando segue os peregrinos até a cidade sagrada?
E o que é o medo da necessiade senão a própria necessidade?
Não se teme a sede mesmo quando o poço está cheio, posto que a sede é inextinguível?
Há aqueles que dão pouco do muito que possuem - e o dão para obter reconhecimento, e seu desejo oculto torna seus donativos corruptos.
E há aqueles que possuem pouco e dão tudo.
Estes são os crentes na vida, e na generosidade da vida, e seu cofre nunca está vazio.
Há aqueles que dão com alegria, e esta alegria é sua recompensa.
E há aqueles que dão com sofrimento, e este sofrimento é seu batismo.
E há aqueles que dão e não sofrem com isso, nem tampouco nisso buscam alegria, nem dão cuidando de sua virtude;
Dão da mesma maneira que, no vale ao longe, o mirto exala sua fragrância no espaço.
Pelas mãos de pessoas como estas Deus fala, e por detrás de Seus olhos Ele sorri sobre a Terra.
É bom dar quando se é pedido, no entanto é melhor dar sem ser solicitado, apenas pela compreensão.
E para o generoso, a alegria da procura por alguém que possa receber é maior do que a da própria doação.
E há algo que vós gostaríeis de reter?
Tudo que vós tendes deverá um dia ser doado;
Portanto, dê agora, de modo que a estação de caridade possa ser vossa, e não de vossos herdeiros.
Vós frequentemente dizeis, 'Eu darei, mas apenas a quem merecer'.
As árvores em vosso pomar não dizem isso, nem tampouco o dizem os rebanhos em vossos pastos.
Eles dão para que possam viver, pois reter significa perecer.
Certamente, aquele que é digno de receber seus dias e suas noites é digno de tudo o mais que provenha de vós.
E que merecimento maior poderia haver do que aquele que repousa sobre a coragem e a confiança, mais ainda, na caridade, de receber?
E quem sois vós para que os homens devessem abrir-vos seus corações e expor seu orgulho, de maneira que viésseis a ver seu valor despido e seu orgulho desavergonhado?
Enxergai orimeiro que vós deveis ser doadores, e instrumentos de doação.
Pois na verdade, é a vida que doa à vida - enquanto vós, que vos julgais os doadores, não passais de testemunhas.
E vós recebedores - e vós sois todos recebedores - não pretendeis qualquer tipo de gratidão, para que não se crie qualquer laço de obrigação entre vós e aquele que doa.
Em vez disso, erguei-vos junto com ele sobre suas doações, como se fossem asas.
Pois cuidar em demasia de vosso débito é o mesmo que divudar de sua benevolência, a qual possui a generosa terra por mãe, e Deus por pai.
Kahlil Gibran, da obra 'O Profeta'.
Assinar:
Postagens (Atom)